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当前学科:日语
题目:
单选
インターネットで調べられるのだから、わざわざ図書館まで()。
A . 行くべきではない
B . 行ったわけではない
C . 行くことはない
D . 行ったことはない
答案:
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多层螺旋CT的发明是在第三代CT的基础上进行的,采用了滑环技术。下列描述错误的是()
治疗风湿热气血两虚,寒湿阻痹证的代表方剂是( )治疗风湿热热邪痹阻证的代表方剂是( )
垂体瘤的典型早期视野改变为什么象限缺损()
不属于腕舟骨骨折特点的是()。
重型脑挫裂伤处理中首选应()
数字签名是数据的接收者用来证实数据的发送者身份确实无误的一种方法。目前常采用的数字签名标准是()
患者,男,36岁,胸痛、咳嗽、活动后气急1周,查体:双肺呼吸音粗,心脏听诊无异常,血压124/80mmHg;胸部CT见对称性蝶翼状分布的自肺门向外围延伸的弥漫性边缘模糊细小结节影,其内可见支气管充气征;纵隔内未见明显肿大淋巴结;支气管镜肺泡灌洗物PAS染色阳性,则最可能的诊断为()
()康熙见大炮发射威力无比,将汤若望改号作什么?
比如园里那一棵古松,无论是你是我或是任何人一看到它,都说它是古松。但是你从正面看,我从侧面看,你以幼年人的心境去看,我以中年人的心境去看,这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。古松虽只是一件事物,你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗,我们俩艺术手腕尽管不分上下,你的诗和画与我的诗和画相比较,却有许多重要的异点。这是什么缘故呢了这就由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。 假如你是一位木商,我是一位植物学家,另外一位朋友是画家,三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树,可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习,你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习,我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。 我们的朋友画家什么事都不管,只管审美,他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器,思量怎样去买它,砍它,运它。我把它归到某类某科里去,注意它和其他松树的异点,思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想,他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色,它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。 从此可知这棵古松并不是一件固定的东西,它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性;极客观的东西之中都有几分主观的成分。 摘自朱光潜《谈美》 作者为什么说“(园里)这棵古松并不是一件固定的东西”? 请另举一例,谈谈你对文中画线语句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。
属于卵巢良性肿瘤的是()。